Прилепин Захар "Чужецарствие"
(2026, редакция "КПД")
Публицистику Прилепина люблю не меньше его размышлений о литературе и писательстве. Она у него такая же живая, яркая, хлёсткая, зовущая читателя не просто принимать излагаемые мысли как факт, а думать, анализировать, спорить. Его недавнюю книгу "Чужецарствие" я буквально проглотил - настолько поднятые в ней вопросы срезонировали с внутренним ощущением происходящего сегодня в стране и в мире, что не заметил как книга закончилась.
О чём же пишет Захар? А как всегда о Родине. О том, что его тревожит и пугает в современном российском обществе, куда могут завести опасные тенденции, как им противостоять в текущих условиях с опорой на исторический опыт. Опыт же у нас в этом отношении колоссальный. На протяжении всей истории своего существования наше государство в том или ином виде (Киевская Русь, Владимирская Русь, Московское царство, Российская империя) неуклонно развивалось, укреплялось и расширялось. То есть стояло на имперских позициях и базировалось это на принятии окрестных народов с их территориями в дружную семью на условиях равенства и братства. В отличие от европейского колониализма, где за основу берётся ограбление и угнетение местного населения при содействии продажных элит. И с периодичностью примерно раз в столетие (когда реже, когда чаще) кто-то извне (последние столетия в основном с Запада) с разной степенью успеха пытается это развитие и расширение задавить и поставить под угрозу само существования государства и этносов, его населяющих. Но Родина наша обладает поразительной способностью после сокрушительных ударов возрождаться словно птица Феникс, пересобираться и путём героических и неимоверных усилий делать очередной рывок к укреплению и расширению. Так было до момента крушения Империи в феврале 1917-го. Вот тут-то и начался настоящий "парад суверенитетов" и национальные территории, подогреваемые и извне довольно потирающими руки в надежде чем-то да поживиться представителями крупного капитала, и изнутри местными сепаратистами, побежали и принялись строить собственную государственность кто во что горазд. К счастью достаточно быстро нашлась сила способная обуздать процесс распада, в считанные годы погасить пламя гражданской войны, справится с интервенцией ведущих мировых держав, вторгнувшихся словно стая шакалов на окраины империи чуть ли не по всем сухопутным (и морским) границам, переформатировать и практически в полном составе пересобрать Империю уже в новом качестве. Этой силой оказались большевики во главе с Лениным. Едва сшив расползающуюся во все стороны страну полную проблем и противоречий, большевики тут же в пику мировому капиталу стали выстраивать мировую социалистическую систему. Капитализм не простил и уже через 20 с небольшим лет сначала натравил на СССР европейский фашизм, а после неудачной попытки бросил колоссальные ресурсы на разрушение СССР и его союзников изнутри, мощнейшую пропаганду по дискредитации идей и вождей социализма и дестабилизации обстановки внутри дружественных Советскому Союзу стран. К 1991 году целей достичь удалось: мировая система социализма разрушена, преемник Российской империи СССР растерзан на полтора десятка обломков, опьянённых "свободой" и "суверенитетом".
С этого момента и начинается эпоха так называемого "чужецарствия". Подготовив мощнейшей пропагандой благодатную почву в обществе, определённые силы под стройный вой о "тоталитарном прошлом" более чем на 30 лет установили в России натуральную диктатуру либерализма, западничества, дичайшего капитализма и "свободного" рынка. Захватив все ключевые сферы общественной жизни и каналы коммуникаций, через проводников своих идей нас убеждали, что иного пути у России нет и быть не может. Хотя реальность убеждала в обратном: развал экономики и хозяйственных связей, невиданных масштабов ограбление страны и вывоз капиталов за границу, тотальное обнищание большей части населения, то и дело вспыхивающие военные конфликты на национальной и религиозной почве, невосполнимые демографические потери, культурная и нравственная деградация.
